使徒信經第七課：認識聖禮

使徒信經：第七課 認識聖禮

一、 課程流程

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二、 本次信息內容

（一）洗禮與聖餐的功能與關聯性

從「得到耶穌的生命」與「加入愛的團契」兩個維度來觀察：

聖禮名稱	得到耶穌的生命	加入愛的團契
洗禮	得救：開始得到耶穌的生命。(可 16:16)	開始進入愛的團契。(林前 12:13)
聖餐	成長：得到更豐盛的耶穌生命。(約 10:9-10, 6:54)	繼續享受愛的團契。(林前 10:16-17)

（二）聖禮的本質：為何不只是個「儀式」？

聖禮與一般的教會禮儀（如婚禮、喪禮、嬰兒奉獻禮等）不同，具備以下三個核心要素：

1. 耶穌親自設立：(太 28:18-19)

2. 非空洞儀式，而是有實質應許：

   • 洗禮：包含得救 (可 16:16)、得勝 (羅 6:3)、歸入教會 (林前 12:13)。

   • 聖餐：同領耶穌的身體與血，經歷祂的同在。(林前 10:16)

3. 需有「有形的物質」：例如洗禮的水，以及聖餐的餅與杯。

神學意涵： 上帝顧念我們是有肉身、有感覺的人，祂不只在我們的靈裡與悟性中使我們明白恩典，更藉著有形的物質使感官（視、聽、觸覺）能經驗到祂無條件的愛。 「除了我應許給你的這些之外，我還要在洗禮中公開地、實實在在地、清清楚楚地，藉著水讓你感覺到、經驗到，我所給你的這一切都是真實的，都是事實！」

聖禮是「施行恩典工具」

• 施恩具雖然不是恩典本身，但卻是必須的。

• 公式：相信 ＋ 受洗 ＝ 得救 (可 16:16)。

• 神學觀點（同質說）：在敬拜中對於有信心的人，餅與杯同時是物質，也同時是耶穌的真身體與真寶血。

  • 不同於天主教的「變質說」。

  • 不同於浸信會的「紀念說」。

  • 參考經文：林前 11:24-25, 10:20-21

（三）關於孩童與嬰兒施洗

為什麼可以給孩童或嬰兒施洗？

1. 基於神的道（應許）：洗禮的成立並非基於人的相信，而是基於神的道。洗禮的有效性不是單根據理性可察覺的信心。

2. 孩童亦可有信心：根據聖經記載，孩童也能擁有信心。(詩 22:9, 路 1:41, 44)

三、 作業

1. 閱讀：《新生命陪讀本,信息版》第八課：金錢奉獻。

2. 思考並回答下列問題：

   • 為什麼要實行什一奉獻？

   • 實行什一奉獻可以使我們得到哪些祝福？