使徒信經第六課：認識教會

證道：姚建德牧師

1. 前言：教會的宏觀定位與神聖起源

親愛的弟兄姊妹，平安！能再次與大家聚在一起談論真理，我心裡真的非常歡喜。今天我們要進入一個極其榮耀、大哉大哉的範疇——「教會」。

你們知道嗎？在上帝那宏大的救恩計畫中，教會絕對不是一個應急的「B計畫」，更不是突發的偶然。相反地，教會是上帝救恩計畫最終、最具體的呈現。我常在默想時感到驚訝，教會其實就是「天堂」——是新天新地在地上漸漸成形的樣貌。這是一個神與人共同交織、不斷擴大且加深的「愛的團契」。

「那又怎樣？」：認識教會真理為何如此關鍵？ 弟兄姊妹，如果你不明白教會的真理，你就不知道該如何活在其中，更會錯失上帝在那裡為你預備的豐盛。正確認識教會，能讓你從孤軍奮戰的信仰，轉向生命共同體的契合。認識這點，是活出豐盛生命不可或缺的前提。既然教會如此神聖，我們該如何重新定義它呢？

2. 定義教會：從建築物到生命的有機體

在世俗的眼光中，教會常被誤解為功能性的機構，但在聖經真理中，教會的本質遠超越這些。以我們的真理堂為例，雖然我們是一個「教導很重」的教會，課程從幼稚園排到老年，但教會絕對不只是一所學校。

教會的本質辨析：

• 教會不是：

  • 建築物：我們習慣說「去教會」，但教會不是地點。教會是移動的，我們走到哪裡，教會就在哪裡。

  • 單純的學校：雖然我們有無窮無盡的真理課程。

  • 單純的醫院：雖然這裡確實有醫治與趕鬼。

  • 單純的軍隊：雖然我們確實是耶穌基督的精兵（甚至有的教會還穿軍服，但那只是外在）。

• 教會是：

  • 基督的身體：是那位充滿萬有者所充滿的。

  • 生命的有機體：一個彼此相愛、充滿生命動力的「愛的團契」。

「那又怎樣？」：從「找個座位」到「連結肢體」 當你把教會看作一個「機構」時，你只是在找一個座位的「消費者」；但當你領悟教會是一個「有機體」時，你會發現自己是身體上的一個「細胞」。你的服事不再是應付差事，而是肢體間自然的生命流動。弟兄姊妹，你是在參加一個機構，還是在投入一個生命？這將決定你屬靈生命的深度。

3. 教會的標誌與權柄：馬太、保羅與改教家的視角

我們怎麼知道哪裡有真正的「教會」存在？我們可以從三個深刻的視角來辨識：

馬太福音的視角：屬天的權柄

在四卷福音書中，只有馬太福音記錄了耶穌親口提到「教會」（Ekklesia）。耶穌強調的是「權柄」：祂要把教會建在磐石上，陰間的權柄不能勝過她。當兩三個人奉主名聚會、同心合意禱告，天上的權柄就臨到地上，帶下「在地如在天」的綑綁與釋放。若一個聚會沒有同心合意的禱告，那還稱不上是主心意中的教會。

保羅的視角：連結與保護

保羅在以弗所書強調，教會必須「連於元首基督」，且肢體間要「彼此相助」。更嚴肅的是，教會具有「生命的遮蓋」。在哥林多前書第5章，保羅處理那件嚴重的亂倫案時提到，將不悔改的人趕出教會，是為了保護群體，並讓那人的靈魂得救。這給我們一個深刻的警示：離開弟兄姊妹的團契，往往意味著離開了上帝的同在與保護。 教會的權柄就像一道護欄，保護我們不被撒但吞吃。

馬丁路德的視角：聖道與聖禮

改教家馬丁路德為教會定義了兩個清楚的功能標誌：福音真道（聖道）的正確認傳，以及聖禮（洗禮、聖餐）的正確認行。這讓教會區別於一般的讀經小組或學生團契，使其成為一個正式受託付的聖約群體。

4. Koinonia 的深層內涵：愛的團契的三個層次

教會的實質內涵就在於希臘文 Koinonia（相交、愛的團契）。這包含了三個動態循環的層次：

1. 與神相交：與父並祂兒子耶穌基督連結。

2. 肢體相交：已信主的弟兄姊妹彼此連結、支持。

3. 帶領世人進入相交：向未信者傳福音，將他們帶進這個團契。

聖經中 Koinonia 的五種實踐方式：

• 彼此接納與崇拜：同心掰餅、祈禱、用飯（使徒行傳 2:42）。

• 同心興旺福音：在福音工作上成為同工（腓立比書 1:5）。

• 財物物資的接濟：團契中有「通財之誼」，彼此分享資源（羅馬書中對耶路撒冷的捐項）。

• 同領基督身體：共同領受聖餐，同享主的身與血（哥林多前書 10:16）。

• 同感於一靈：在聖靈的感動中共同決策與生活（腓立比書 2:1）。

「那又怎樣？」：聽見基督身體的聲音 「同感一靈」在重大決策中極其關鍵。你們知道楊寧亞牧師多年前在美國進修的故事嗎？當時校方極力留他攻讀神學博士，這對任何人來說都是極大的誘惑。但當他尋求教會肢體的意見時，傅立德牧師清楚地對他說：「寧亞，你回來吧！」 楊牧師二話不說就順服了，因為他深信：聖靈會透過肢體說話。弟兄姊妹，這就是教會！上帝的回答往往就在你的肢體口中，你信得過嗎？

5. 教會生活的實踐架構：「一要三招」與愛的水流

教會並非靜態的，而是一個動態流動的「愛的水流」。

核心架構：一要三招

• 一要：接受上帝無條件的愛（萬有的根基）。

• 第一招：親近主（靈修）——維持與神親密的愛的互動。

• 第二招：彼此相愛（代禱與支持）——在團契中真實地連結。

• 第三招：愛世人（宣教）——讓愛向外流向世界。

「那又怎樣？」：宣教是預防「屬靈腦中風」的關鍵 這裡有一個極其重要的警告：這股愛的水流必須有「流出」才能維持「流入」。 想像一根水管：當它在噴水澆花時，管身是蓬勃有力量（圓潤）凹陷（扁塌）。一個不傳福音、不流出愛的教會或信徒，就像天天吃大餐卻不運動的人，很快就會發生「屬靈腦中風」。

請記住：「傳福音的人會被福音充滿，付出愛的人會被愛充滿。」 這是施比受更有福的奧秘，也是保持靈命強健、避免枯竭的唯一途徑。阿們？

6. 結論：神永恆心意的必勝性與個人見證

弟兄姊妹，請放心，教會是上帝永不失敗的計畫！這世界上任何暴君、災難或魔鬼都想拆毀教會，但他們成功過嗎？沒有！教會從最初的12人小組，擴展到今天的20多億人，證明了神的心意絕對立定。

讓我分享一個我自己的糗事，卻也是最深刻的體會。有一次，我身為區牧，要處理兩位鬧僵了一個月的小組長的衝突。那天我累壞了，在聽他們各執一詞時，我不小心打起瞌睡來了。等我猛然醒過來，我心裡慌張地禱告：「主啊，救我！我完全沒聽見他們剛才說了什麼！」

我只好硬著頭皮請另一位繼續說，我只是坐在那裡當個「沒什麼路用」的橋樑。結果你猜怎麼著？當他們說完，聖靈親自在那裡動工，那兩個人竟然開始流淚認罪、擁抱和好。這讓我深深領悟：「彼此相愛」是神自己的心意，祂會親自成就，即使牧師在打瞌睡，祂也不打盹！

「那又怎樣？」：投資在穩賺不賠的產業 我要鼓勵大家，竭力投資在教會這個「神聖產業」中，活在「一要三招」的水流裡。這是一份穩賺不賠的生命投資，因為神應許，這份愛將超越我們的認識，並叫上帝一切的豐盛充滿我們。讓我們一起享受這份施比受更有福的喜樂吧！